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| 三策說——經典需要給幼兒講解嗎？ | |
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| 三策說——經典需要給幼兒講解嗎？ 先生念問：再來，（拿起紙條）當老師在教導幼兒讀經的時候， 如果幼兒問到經典的意思時，老師該如何處理，是給他們講解意思呢？還 是避而不答？ 答問：好，他寫幼兒就很奇怪（指提問的紙條），我覺得這個幼 兒都很特殊。幼兒怎麽會問經典的意思？呵呵，在台灣的幼兒比較笨都是到小學，尤其到四五年級才會問。那當然有一些家庭的教育是有一點偏差了，會使他什麽都要問，他真的有問題也要問，沒有問題還是問，啊是這樣，問的有些時候你會煩；說下雨了，問下雨的時候爲什麽下雨？刮風了，爲什麽刮風？趕快把門關起來， 爲什麽關門？來吃飯，爲什麽要吃飯？這樣呵呵（先生笑）已經養成習慣 了嘛，學而時習之爲什麽學而時習之？呵呵，這個當然比較少，我們有多 動症，多動症就是控制不住自己一定要動；我們現在孩子有多問症，呵呵 多問是好的，當然不可以壓抑孩子的問題，但是如果我們能養成孩子可以 問的問，不該問的不問，這樣最好。那什麽是可以問，什麽是不必要問 的？那你如果不必問的也要問，那你不能答的也要答，不僅是這個孩子不 上道，這個父母親也不上道。 好了，不過這個是很難的，什麽是該問什麽是不該問，一個小孩子怎麽 懂呢，所以他總是會問，因此你要用你的態度引導他。當他問爲什麽會下 雨，你就覺得這個孩子不錯，居然考慮到這個問題，因爲有‘雨神’啊， 呵呵這樣解釋；（衆笑，先生亦笑）現在當然不這樣解釋了，現在有另外 的解釋。 那如果遇到經典他問這什麽意思？該講解不該講解呢？我不說，我沒有 一個固定答案！但是給你“三策”，上策中策下策，上策！不講解；中 策，講一點；下策講的很清楚。那爲什麽分上中下？因爲上策培養大才， 中策培養中才，下策培養小才；小才也是才哦，比不才還好，對不對？所 以給你去（把握），看看你教育的心量。你心量有，就是給我老實讀經， 你只要給我讀就好了，不要問！將來這個人一飛沖天。哦，好我給你講一 講，我很開明啊，講的深入淺出啊；你深入淺出就害了他！你深入就是你 自己了解很深入，淺出就是你講的很簡單讓他聽的懂，讓他聽的懂你就害 他一輩子，因爲他認爲這就是聖人，那這聖人和家裏阿媽（闵南語音）差 不多啦！（衆笑）這叫深入淺出。一點一滴都要講解，浪費時間浪費頭 腦，將來就不得成就。所以就給你上中下三策，我沒有說你可以講不可以 講，只是說你想要培養怎樣的人呃？我們現在的教育啊通通培養小才，不 培養大才，所以才一講再講，講的很清楚，所以可憐的孩子！ 那不講，假如這個孩子很聰明呢！他會問老師這個什麽意思？那請問 你怎麽辦？第一個方法，老實一點對孩子說，你問我我問誰啊！我也不 懂。這樣，他只要問兩次以後就不會問了，所以免除後患！呵呵（先生 笑，衆鼓掌）要不你後患無窮啊我告訴你。呵呵他就記住了這個老師不懂 哦不要問他，所以老實一點好。那你說這個孩子更聰明，他還會笑老師， 老師都不懂還要教我們，啊老師好“遜”！那你就扳起臉孔來教訓，你知 道爲什麽我不懂嗎？就是因爲我小時侯沒有人這樣教我，你知道嗎？我現 在這樣笨，你以後不要像我這樣笨啊！我告訴你，你現在就要給我讀，這 樣呵呵（衆鼓掌）。這才叫教育嘛，爲什麽要下一代和我們一樣笨呢，所 以我們爲什麽這樣笨，我們要自己了解清楚，因爲我們以前沒有讀經！我 們現在才不懂啊，你要不要像我這樣子啊，我很可憐的！呵呵這樣教訓 他，這也是真話，所以你講真話就可以了。有些人呢不敢講真話愛面子， 那我怎麽可以不懂呢，做老師一定要懂嗎？做老師要天文地理都會？哪一 個老師天文地理都會啊？都是騙人的！所以老師自己不要再騙人了，但是 你不得不騙，因爲你真的是愛面子，就只好騙一騙；你問我“道可道非常 道”，我告訴你這個我懂啦，但是很深呐，我講你還是不懂啊！呵呵（先 生笑衆亦笑）那就不要講了嘛，你不懂講來幹嗎呢？然後他要總非是問： “你總之要講給我聽嘛！”沒有關系啊，這個是你二十歲才要懂得，二十 歲懂才有用的，現在懂沒有用的！你到二十歲的時候再來問我。你看，緩 兵之計呵呵（鼓掌），到二十歲的時候，他又來找老師了，老師哦，我已 經懂了但是知道你還是不懂！（先生笑） 這叫培養人才，所以人才一定要比我們高，你不要障我們的下一代 了，不要自以爲了不起！你“了不起”，你的下一代就被你踏在腳下，所 以千萬千萬要把事情想清楚呀！這是教育的原理呀，基本原理啊！做教育 的人連這個基本原理都糊塗了，他作什麽教育呢？但是現在就整個這樣糊 塗在“教育”。將清楚的是什麽？邏輯，數學，物理，化學，科學；你所 知道的範圍講清楚，你所不知道的還多的很呢，你還講不清楚嘞。我就問 你個問題你就講不清楚，二加二等于多少？（先生問下面，衆一時默然思 考不敢驟然作答）你看連這個都不懂，等于四啊哈哈！（衆與先生同笑） 我要問的問題不是等于多少的問題，爲什麽二加二等于四？誰說的？你就 不了解了吧，你說他就自然等于四嘛，這個我自然知道嘛。那我說“道可 道非常道”什麽意思？你自然會知道的！你爲什麽不問數學，我爲什麽知 道二加二等于四，爲什麽沒有人去問？所以這個不公平！被科學所迷惑， 崇拜科學你就對文化沒有觀念，文化也是這樣，他自然就懂嘛！他讀多就 懂，他長大就懂嘛！你要問他什麽懂的？他從哪一根筋懂的？他就用生命 去懂得，他還活著啊！所以都把孩子當死人來教，死人就不懂，活人就 懂，你怎麽樣？！ 所以你要有信心，對教育問題要考慮清楚！現在的教育是片面的，只 有科技教育，沒有文化教育，甚至沒有語文教育，語文教育就是要這樣 做。唯一真理！語文教育的真理就要這樣。好，你說要教淺的，給他教淺 的他一輩子膚淺，給他教深的，他有可能會有深的領悟，而且這個可能的 意思，就是代表他不知道什麽時候領悟，也不一定是講清楚才領悟，有時 是糊哩糊塗領悟，有時是領悟到別的地方去了，本來這樣子他領悟到別處 去了，都有用，只要有領悟！他讀經讀多以後心靈就是靈活的，他心靈就 是比較可以與天地相通的。他有這樣一點領悟雖然不是這句的意思，甚至 領悟到別的地方去，但是還是天地之德，都有用。這和數學不一樣啊，所 以千萬不要認爲我們這種讀經教育不講解就是違反教育原理，什麽叫教育 原理？違反科學教育原理是對的，但是所謂的科學，現在我們國家所講的 科學，假如要叫科學發展，但科學的意思是廣大的，科學的意思就是該怎 麽辦就怎麽辦！所以該怎麽教就怎麽教就叫科學，真正的科學是這樣！我 們現在的科學是“小器科學”，是自然科學的科學。所謂科學！科學就是 Science ，Science在最前面就是明白智慧，所有的Science，任何一個合理的 東西都叫Science，不是只有自然科學Natural sciences 才是sciences 。現在人 都頭腦糊塗，所以我們一定要大方一點，該不講就不講嘛！該不講就不講 正是科學啊！所以講起來就生氣，不要講。呵呵這麽糊塗，所以甯肯和聰 明人相罵不要和愚笨人講話，這麽笨還要討論這個問題，還要討論講不講 的這個問題？！呵呵不過我們不要隨便說人家笨，藏在心理面講就行 |
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