兒童讀經教育理念
壹、讀經理念：
一、幼教共識：人生之幼稚期，即為一生智能與人格、體格發展之關鍵期，要培良好的下一代，必須從嬰幼兒開始，甚至零歲胎教開始，這是當今全世界教育家的共識。
二、防範未然：環顧今日青少年學子素賞低落，心智茫然，不但沒有自動學習之意願，常見無格調、無思緒、無目標、無準則、無禮貌，更無承受挫折打擊之能力，造成家庭及社會之嚴重問題。此種現象，其實都是在幼兒時期已種下遠因，而不易調理。
三、中華文化：固有的經典文化，有著先人智慧的結晶，尤其儒道二家經典，字宇珠璣，文筆優美。從幼小心靈的幼兒教育，即能灌輸古聖先賢，經年累月粹煉的大智大仁大勇的精髓文化。
四、潛能開發：如何了解兒童學習的特點，促使人生快速成長、影響涵養其一生品格根基的關鍵、奠定其一生的優雅心靈和智能。此乃家長及教育工作者，應有的遠見及職責。
五、全面觀點：完全的幼教概念是：既要「兒童中心本位」，就著兒童的生活給予必要的照顧，還要兼顧「社會中心本位』「文化中心本位」，為了他的一生成人成材著想。所以，幼教的內容除了一般必要的藝能遊戲、生活訓練外，更應順應幼兒的學習特點，以具有高度內涵的教材，在自然及滿懷喜悅的教學中，默默地紮下文化根基。
六、深度陶冶：這種給予高度內涵的教育理念，稱為經典教育，或稱「讀經教育」。在本國先以「中文讀經」為主、並旁及「外文讀經」「音樂讀經』 「美術讀經」等內容。
七、理論依據：根據近代心理學家研究，證實人類初期的心智發展，是以直覺、反覆、記憶、為主要方武，以語言建耩為學習的的重點。「讀經」教育，正是以語文，「經典名作』為中心，多給孩子接觸、傾聽及複習；乃至於熟練、背誦，乃至於終身不忘，而智育、德育即兼在其中，這是一種適應人類學習歷程的教育，教法雖簡單，成效卻甚深遠。
八、實驗成果：近十年來，台灣以及海外、大陸，有數以百萬計的兒童接受「讀經教育』，早巳證實非凡的成效。請注意兒童驚人的吸收能力，不要低估免童潛在的領悟能力。適時給予「高度文化」的教育，給他「最深刻」「最好的」「最有意義」的教材。
九、追根究底：當今海峽兩岸的教育素質低落，乃因採用最淺顛的白話文等日常口語為教材以及電視、報紙、漫畫、電動玩具等不良示範污染，不但教育素質低落，加上啟蒙教育沒有提前施行。而兒童的天性特色〈“愛講話，講不停”，“喜重複，不厭煩”，“記憶好，吸收快，尤其需要家人、師長的讚美〉兒童口語教育一歲多起就可實施，讓你的孩子不但贏在起跑黠，更能以優於別人的速度持續進步。
十、先人典範：我們翻開中國前人的歷史，大文豪歐陽修三歲時，他母親便以蘆荻教導他寫字學習經典，范仲淹四歲時也由母親開始常他啟蒙教育，還有許多成就非凡的文人賢臣，如：韓愈、黃庭堅、白居易、屈原…等人無不是從小時候兩、三歲便學習認字，讀詩書、經典，不滿十歲便都能吟詩作詞。所以千萬不要因為現今大人的無知或疏忽，而讓可愛的孩子，天天生活在無聊的環境中，輕易浪費了他無窮的天份；一旦錯過時機生命永不再重來!
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