讀經是回歸教育的本質
教育，到底是什麽，教育的本來面目，到底應該是怎麽樣的？王财貴的看法是：教育本是開發人性的工程，應該從人性出發。
他說，“經典是聖賢的著作，是從人性出發的智慧結晶，所以能感動人生，永垂不朽。歷史上的聖賢大多是大教育家，讀聖賢之書，就是回歸人性”。
“讀經是一種完整的人格教育，不僅培養了定靜，也提升了聰明，懂事、愛學習、尊重 師長、孝順父母、友愛同學，自覺做一個有德的人，這些會自然而然地在讀經的孩子身上顯現。”王财貴認爲，雖然不可能要求每個人都成爲聖人，也不可能期待每 個人都能學貫中西，但是如果不以培養品學兼優的孩子爲教育的本源和目的，到最後就培養不出真正的人才。
讀經應該從小開始
“小時候讀經，就好像在孩子的生命中儲藏了寶藏。等他長大後，生命中的這個寶藏無 需開發便會自然地湧現出來。”王财貴說，“幼而學、壯而型，小時候學，長大後才能學以緻用，讀經應該從小開始。”人生有時把一句話、一篇文章、一本書“儲 藏”過一次就可一輩子受用，經典是活的，而生命也是活的。
王财貴覺得，由於讀經的孩子閱讀能力特别強，課外閱讀非但不會成爲他的負擔，還會 給其帶來無窮的樂趣。人的生命随着時間的推移而發展，教育時機，則是生命發展的一個關鍵問題。在孩子記憶的黃金時代，給他一輩子最有用的學問，等到生命日 漸成長，他就能依靠他以前的“儲藏”去理解。
那麽，讀經應該從什麽時候開始呢？王财貴認爲，越是早期的教育，對一個人的影響就越大。王财貴在對兒童教育研究中發現，孩子13歲以
下，主要是吸納和儲藏文化知識的時期；13歲以後，則進入到理解和創造時段。如果13歲之前吸納不好，此後的創造就不可能産生質的飛躍。
家長應做導讀人和陪讀人
在孩子的讀經過程中，家長應該扮演怎樣的角色？王财貴認爲，家長是讀經的導讀人和陪讀人，每個家長都應是孩子讀經的老師。
家長在進行導讀和陪讀的時候，可掌握“六字箴言”——小朋友，跟我念。最有效的方法即是最爲簡約的方法。教學方法與學習方法其實非常簡
單，但王财貴說，如果用之，則無往而不勝，因爲凡事合乎人性、順乎自然，事情就會變繁爲簡。他覺得，所謂讀經，重點在于讀。家長不必
過多講解與測試，只要孩子反複讀熟直至背誦即可。因爲經典需要孩子在讀的過程中自覺、自悟、吸收、儲存和醞釀，“書讀百遍、其義自現”，有真知就能真省悟。
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