問：經典那麼難讀，大人都感到困難了，兒童能讀嗎？讀不懂經典怎麼辦？
答： 問這個問題的人對讀經理論瞭解是不夠深刻的。對讀經理論瞭解不夠深刻，就代表他對人性瞭解不夠深刻。剛才說，經那麼難，大人都感到困難，兒童怎麼懂，這句 話是對的，但不可以把這句話放在教育中實行。經典很難是對的，現實中的大人不瞭解也是對的，大人不瞭解的文章小孩也不瞭解也是對的。但是我們問，經典真的 難嗎？難。那麼什麼叫做難？他們說經典意義很高深，就說他難，因為你的能力很底，能力越低，經典就越難。換句話說，如果你的能力高，經典就不難，所以你不 怪自己的能力低，卻怪經典難，所以一說經典難的人，我就說你是個沒有學問的人。沒有學問的人應該感到慚愧，不要再責怪經典了。
但 是造成他能力低是有原因的，我們也不忍心責備他，因為每個人都要上進的，也不是他原來不聰明不用功。他又聰明又用功，長大以後能力那麼低，為什麼？因為他 被教錯了，他用的沒有意義的功。所以一個家長認為經典難，他該怎麼辦呢？不是因為難就不教了，而是要想辦法讓自己的能力高，而我提升自己能力已經錯過機會 了，我多多少少提升一點就滿足了，但是我們下一代要提升能力是很容易的，所以我不要讓我的下一代覺得難。所以越是感到經典難，你越要教自己的孩子。
那 問題又回來了，我都不懂，我怎麼教我的孩子，這問題就出來了，我沒有要你教孩子懂，只是讓孩子讀。那只有讀就能懂嗎，不懂有什麼用。我就告訴你，假如你小 時候讀了，你背了一肚子易經、老子、詩經、論語，滿肚子都是學問了，你到現在二三十歲，經典還難嗎？所以你要把問題的癥結想清楚，你才能解決這個問題，你 不要把問題原地踏步，那問題永遠存在。所以說經典難的人，更容易對他宣導讀經，如果他認為經典很容易，不讀就會了，那他的孩子不讀也會，但是從來沒有人敢 這樣說，所以任何人都要教孩子讀書，這是你的責任。
問：如此深奧的經文，不解釋學生能有興趣背誦嗎？
答： 這樣問的人也是不瞭解人性，他把一個可愛的、有前途的孩子，想成是跟他一樣笨。其實孩子的生命是非常開朗、非常活潑的，他是很有好奇心的，他是初生牛犢不 怕虎的，他不怕老虎，你幹嘛常常要說，這個老虎很可怕，因為我很怕老虎，你為什麼要跟他灌輸這種恐懼感呢？所以他有沒有興趣讀經，要教了才知道，不要沒有 教之前就斷定他沒有興趣。
你 為什麼沒有興趣，因為你不懂，所以你認為不懂就沒有興趣。孩子不是這樣，孩子只要熟悉就有興趣。怎麼讓他熟悉？就一遍一遍讓他聽，讓他跟著讀，讀到會背。 一個孩子會背論語，他走路都在背，怎麼沒有興趣。所以很多人問我，你教讀經學生都愛讀嗎？我說我的學生有愛讀的也有不愛讀的，他問什麼人喜歡什麼人不喜 歡？我就說喜歡不喜歡的理由只有一個分界點，會背的就喜歡，不會背的就不喜歡，讓他會背也只有一個理由，多讀就會背，少讀就不會背，多讀少讀也只有一個分 界點，有人帶領有人督導他就多讀，沒有人督導自己愛讀的孩子是很少的，所以讀經要成功就只有一個理由，就是 家長和 老師很認同，很認真帶他念一百遍，把一段文章念一百遍沒有不會背的，會背了就高興。有人說有的孩子真很笨，念一百遍還不會背，那也沒有關係，只要他念了一 百遍，就當他學習成功，給他一百分，為什麼？因為這麼笨的孩子，經過天天把一段文章念一百遍之後，他也在漸漸成長他的聰明，所以對於他的成長應該給予鼓 勵，那麼再讀幾個月，一兩年之後，他也跟一般人一樣聰明，甚至比別人還聰明。所以讀經是很簡單，只要你不障礙你的孩子。
問：所以您是很不贊成易子而教這個觀點的
答： 不，我是很贊成甚至鼓勵易子而教的，因為父母教自己的孩子，他的角色會產生混淆，孩子對家長的角色也會產生混淆。因為父母和孩子的關係是以愛為主，老師和 學生的關係是以敬為主，當然愛裏面不是沒有敬，敬裏面不是沒有愛，而是以誰為主。父母教孩子讀書，你在平常的時候是他父母，但教讀書的時候變他的老師，一 個人要隨時轉換得當，才能把孩子教好，要不然孩子會混淆。
父 母跟孩子的關係太親切，所以教學不能制度化，高興就多教點，不高興的時候就少教一點。但是老師就不能這樣，要維持恒定的品質，所以孩子在老師那裏可以保持 一個平穩的學習態度，這樣他的學習比較有效果。我不是說家長教學一定沒有效果，只是比較容易出問題。所以古人要易子而教，現在就是送去給一個班裏面。（這 樣定位都比較準確）對的。
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